http://picasaweb.google.com/inishev/GadamerWorkshopSPetersburg2831052009#

http://picasaweb.google.com/inishev/TheSpaceOfPhenomenology#

Тема: (Практическая) философия и литература [Политическое и другие измерения литературного опыта]

Аннотация:

Я бы хотел предложить для обсуждения тему, которая, по меньшей мере, на первый взгляд не относится к разработке идеи практической философии. Кажется очевидным, что эта тема скорее затрагивает вопрос о средствах, в крайнем случае, о техниках философствования, оставляя за рамками рассмотрения главную проблему: имеет ли философствование практическое измерение; каковы контуры, возможные цели и сфера применения практически ориентированного философствования?

Тем не менее, мне кажется, что эта, относящаяся, по сути, к теории культурных техник и медиумов тема, напротив, составляет важный элемент при конструировании идеи практической философии, понимаемой в нетривиальном смысле. «Нетривиально» конструировать идею практической философии, означает, с моей точки зрения, выходить за рамки традиционного противопоставления теории и практики, при этом одновременно теоретически конструируя и практически осваивая своего рода срединную территорию. Таким образом, тесная связь идеи практической философии с проблематикой медиумов и медиальности служит обоснованием легитимности и даже важности предлагаемой к обсуждению темы.

Литература выполняет по отношению к философии двоякую функцию. Она, с одной стороны, медиум, т.е. то, посредством чего осуществляется философствование и, с другой стороны, она – медиальность, т.е. то, в чем оно пребывает в моменты своего осуществления. (Различие и взаимосвязь этих аспектов – также интересная тема)

Тем самым намечается конвергенция трех тематических перспектив: проблематики медиальности, теории литературы и идеи практической философии.

Предположение о существовании такой конвергенции подтверждается встречными рассуждениями со стороны теоретиков литературы (не важно, являются ли они таковыми с институциональной точки зрения). Согласно концепциям некоторых из них, литературный опыт обладает, как минимум, онтологическим (эффекты присутствия), антропологическим (опыт самопознания) и политическим (дистрибуция диспозиций) измерениями (речь идет соответственно о литературно-теоретических позициях Гумбрехта, Изера и Рансьера).

В итоге, как мне кажется, в рамках так сформулированной проблематики практической философии было бы продуктивным исходить из идеи двух встречных векторов, сливающихся в конечном итоге в единую сферу: (1) универсалистским когнитивным притязаниям философии (которые могут быть реализованы «лишь» в среде литературы)  отвечает (2) многомерность, «универсальность» и «внутренняя трансгрессивность» литературного опыта.

Возможные вопросы для обсуждения:

-        Как «литературный характер» философствования влияет на формы институционализации философии и на способы коммуникации в философском сообществе?

-        Какие черты литературного опыта делают его релевантным для разработки идеи практически ориентированного философствования?

-        Не следует ли рассматривать идею «политики литературы» (которая, конечно, сама еще нуждается в разработке) как модель для формулирования идеи политического измерения философии?

-        Как философские теории литературного опыта способствуют реконфигурации традиционного (односторонне активистского) представления о практике?

Литература:

Основная:

-          Gumbrecht H.-U. PRESENCE ACHIEVED IN LANGUAGE (With Special Attention Given to the Presence of the Past)

-          Iser W. Fictionalizing: The Anthropological Dimension of Literary Fictions

-          Rancière J. The Politics of Literature

Дополнительная:

-          Gumbrecht H.-U. HOW [IF AT ALL] CAN WE ENCOUNTER WHAT REMAINS LATENT IN TEXTS?

-          Iser W. The Reading Process: A Phenomenological Approach

-          Rancière J. Statement on the occasion of the panel discussion:»Artists and Cultural Producers as Political Subjects. Opposition, Intervention, Participation, Emancipation in Times of Neo-liberal Globalization»

-          Rancière J. Thinking between disciplines: an aesthetics of knowledge

-          Ханс Ульрих Гумбрехт. ЧТЕНИЕ ДЛЯ «НАСТРОЕНИЯ»? ОБ ОНТОЛОГИИ ЛИТЕРАТУРЫ СЕГОДНЯ

Релевантная:

-          Gadamer H.-G. Artworks in Word and Image: ‘So True, So Full of Being!’ [Gadamer H-G. Wort und Bild: „So wahr, so seiend“]

-          Gadamer H.-G. Hören – Sehen – Lesen

-          Gumbrecht H.-U. Production of Presence: What Meaning Cannot Convey [Гумбрехт Х.У. Производство присутствия: чего не может передать значение]

-          Gumbrecht H.-U. Rhythmus und Sinn

-          Habermas J. Philosophie und Wissenschaft als Literatur? — Habermas J. Nachmetaphysisches Denken. Frankfurt/M., 1988.

-          Heidegger M. Logos (Heraklit, Fragment 50) // Heidegger M. Vorträge und Aufsätze

-          Ingarden R. Das literarische Kunstwerk

-          Iser W. Das Fiktive und das Imaginäre. Perspektiven literarischer Anthropologie

-          Iser W. Der Akt des Lesens

-          Krämer S. Sprache – Stimme – Schrift: Sieben Thesen über Performativität als Medialität

-          Rancière J. The Emancipated Spectator

-          Гадамер Х.-Г. Текст и интерпретация

-          Гадамер Х.-Г. Философия и литература

-          Рансьер Ж. Разделение чувственного: эстетика и политика

-          Рорти Р. От религии через философию к литературе: путь западных интеллектуалов

-          Рорти Р. Случайность, ирония и солидарность

-          Рорти Р. Тексты и куски

-          Хабермас Ю. Об устранении жанрового различия между философией и литературой // Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. СПб, 2003.

Summer Session 2009

Dates/ period: August 18-26, 2009

Title/Theme: PRACTICAL PHILOSOPHY CROSSING DISCIPLINARY BOUNDARIES

The summer session 2009 continues the co-operative work of elucidation of the “practical turn” and of its consequences for re-orientation of philosophy in regional universities; the first session (2008) focused mostly on new thematic fields emerged in the result of the “practical turn”, while the actual session concentrates on the changes in disciplinary self-identification of philosophy.

Participants: all project participants (16 persons)

Resource faculty: Timo Airaksinen (University of Helsinki), Jurate Baranova (Vilnius Pedagogical University, Vitaly Kurennoy (Higher School of Economy, Moscow), Ilya Inishev (European Humanities University), Tatiana Shchyttsova (European Humanities University). Olga Shparaga (European Humanities University)

Detailed program of activities

Tentative program of the contact session includes:

First module (August 18, 2009)

Theme: Practically inspired philosophy beyond the disciplinary boundaries

Resource faculty: Ilya Inishev, Tatiana Shchyttsova

Main topics for discussion:

outcomes of the first project year and the actual thematic focus of activities;

institutional implications of the “practical turn”;

philosophy and interdisciplinary syntheses;

practical philosophy beyond the academic sphere.

Second module (August 19-20, 2009)

Theme: Integration of philosophical and sociological perspectives in comprehending social life

Resource faculty: Vitaly Kurennoy, Olga Shparaga

Main topics:

Is the social philosophy possible today?

“Social imaginary”: from social-philosophical ontology to the comparative study of “multiple modernities”;

Society and knowledge: revising the interaction between them

Philosophy and institutes

Depoliticized society and social-political theories

Basic readings:

Gaonkar Dilip (2002) Toward New Imaginaries, in *Public Culture, *14 (1)

Latour B. When things strike back: a possible contribution of ‘science studies’ to the social sciences.

Knorr Cetina K. Sociality with objects. Social relations in postsocial knowledge societies

Taylor Charles (2004) Modern Social Imaginaries. Duke University Press

Куренной В. Уединение университетского философа // Логос. 2007. № 6. С. 63-74.).

Фурс В. Нищета социальной философии. Российская социальная философия

сегодня (http://russ.ru/pole/Nischeta-social-noj-filosofii)

Фурс В. Белорусский проект «современности»?

(http://n-europe.eu/evropeiskaya_perspektiva_belarusi_intellektualnye_modeli),

Фурс В. Белорусская «реальность» в системе координат глобализации (постановка

вопроса) (http://belintellectuals.eu/publications/249/)

Шпарага О. Закон, солидарность, власть и борьба за власть: политика в нормативном смысле слова и ее границы.

Third module (August 21-22, 2009)

Theme: Applied ethics: between theoretical arguments and practical decision

Resource faculty: Timo Airaksinen, Tatiana Shchyttsova

Main topics:

Professional Ethics:

The meaning and definition of a ‘classical profession’.

Problems for engineers and engineering: safety, health, and welfare.

Heterogenous professional ethics; or the many roles of the modern professional.

Biotechnology and Вioethics:

ethical problems of technological intervention in human reproduction;

transformation of the traditional image of parenthood;

human nature and autoevolution (naturalization of humanity via the modern sciences/technologies).

Basic readings:

Airaksinen T. The Philosophy of Professional Ethics.

Airaksinen T. Professional Ethics.

K. Bayertz. GenEthics. Technological Intervention in Human Reproduction as a Philosophical Problem.

F. Fukuyama, Our Posthuman Future: Consequences of the Biotechnology Revolution.

J. Habermas The Future of Human Nature.

Щитцова Т. К вопросу о непристойности биотехнологий.

(http://topos.ehu.lt/zine/2007/2/schytzova.pdf)

Fourth module (August 24-25, 2009)

Theme: Philosophy and/as literature

Resource faculty: Jurate Baranova, Ilya Inishev

Main topics:

Interconnections between philosophy and literature: philosophy as a way of conceptualization of literature – literature as a medium of philosophizing

The possibilities of institutional self-identification of philosophy: between science, social critics and writing

The epistemological potential of literary experience

Political and existential-practical dimensions of literature

Social and literary imaginary: social-theoretical potential of literary experience

Basic readings:

Derrida J. This Strange Institution Called Literature // Derrida J. Acts of Literature/ ed. D. Attridge, New York, London; Routledge, 1992

Deleuze G. Literature and Life // Deleuze G. Essays Critical and Clinical. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1997

Gumbrecht H.-U. Presence Achieved in Language (With Special Attention Given to the Presence of the Past)

Iser W. Fictionalizing: The Anthropological Dimension of Literary Fictions

Rorty R. Philosophy as a Kind of Writing: An Essay on Derrida

Rancière J. The Politics of Literature

Fifth module (August 26, 2009)

Concluding general discussion.

Planning of the inter-session activity.

Resource faculty: Ilya Inishev, Tatiana Shchyttsova.

См. программу конференции

25 мая 2009

10.00 – 10.30 Регистрация участников и открытие конференции

1. Утреннее  заседание (10-30 – 13-30)

Модератор – Виктор Молчанов

10.30 – 11.45 Основной доклад: Клаус Хельд (Вупперталь, Германия)

Бог в феноменологии Эдмунда Гуссерля

11.45 – 12.00 Кофе-брейк

Модератор – Джеймс Менш

12.00 – 12.45 Томас Нинон (Мемфис, США)

Вера и Разум в статьях Гуссерля для японского журнала Kaizo

12. 45– 13.30. Николя Монсе (Лувен, Бельгия)

Проблема природы в гуссерлевской этике

2. Вечернее заседание (15-00 – 18-15)

Модератор – Алексей Черняков

15.00 – 15.45 Роман Громов (Ростов-на-Дону, Россия)

Феноменология: философский прорыв или возрожденная схоластика

(критика и самообоснование ранней феноменологии)

15.45 – 16.30 Дин Комель (Любляна, Словения)

О принципиальном лозунге феноменологии “К самим вещам!”

16.30 – 16.45 Кофе-брейк

Модератор –  Илья Инишев

16.45 – 17.30 Алессандро Саличе (Грац, Австрия)

Разрыв внутри ранней феноменологии: Эдмунд Гуссерль, Адольф Райнах

(и Теодор Конрад) о мышлении и созерцании

17.30 – 18.15 Анна Ямпольская (Москва, Россия)

Гуссерлевский «интуитивизм» и французская феноменология

26 мая 2009

1. Утреннее заседание (10-00 – 13-15)

Модератор – Анна Ямпольская

10.00 – 10.45 Алексей Черняков (Санкт-Петербург, Россия)

Время и материя в     феноменологии Гуссерля

10.45 – 11.30  Виктор Молчанов (Москва, Россия)

Введение времени: язык и опыт

11.30 – 11.45 Кофе-брейк

Модератор –  Андрей Лаврухин

11.45 – 12.30 Тетсуя Сакакибара (Токио, Япония)

Опыт болезни и феноменология ухода за больными

12.30 – 13.15 Светлана Коначева (Москва, Россия)

Феноменология священного

2. Вечернее заседание (14-45 – 17-15)

Модератор – Томас Нинон

14.45 – 15.30 Джеймс Менш (Антигона, Канада)

К вопросу о натурализации феноменологии

15.30 – 16.15 Илья Инишев (Вильнюс, Литва)

Гуссерль и философия языка

16.15 – 16.30 Кофе-брейк

Модератор – Алессандро Саличе

16.30 – 17.15 Евгений Борисов (Томск, Россия)

Идеация vs. интерпретация: понятие значения у Гуссерля и Дэвидсона

27мая 2009

Утреннее заседание (10-00 – 13-00)

Модератор – Валерий Губин

10.00 – 10.45 Алексей Савин (Ханты-Мансийск, Россия)

Историчность и героизм разума у Гуссерля

10.45 – 11.30 Андрей Лаврухин (Вильнюс, Литва)

Практическая философия Э. Гуссерля:

проект обновления   культурного человечества Европы

11.30 – 13.00 Заключительная дискуссия

25 May 2009

10.00 – 10.30 Participants’ registration and opening ceremony

Morning session (10-30 – 13-30)

Moderator – Victor Molchanov

10.30 — 11.45 Keynote speech  Klaus Held (Wuppertal, Germany)

Gott in der Phanomenologie Edmund Husserls

11.45 -12.00 Coffee Break

Moderator – James Mensch

12.00 -12.45  Thomas Nenon (Memphis, USA)

Faith and Reason in Husserl’s Kaizo essays

12.45-13.30 Nicolas Monseu (Luven-la-Neue, Belgium)

The problem of nature in Husserl’s ethics

Evening session (15-00– 18-15)

Moderator – Alexei Chernyakov

15.00 – 15. 45 Roman Gromov (Rostov-na-Donu, Russia)

Die Phänomenologie: der philosophische Durchbruch oder die erneuerte Scholastik

(die Kritik und die Selbstbegründung der frühen Phänomenologie)

1. 15. 45 – 16.30     Dean Komel (Ljubliana, Slovenia)

Über den phänomenologischen prinzipiellen Ruf „Zu den Sachen selbst!“

16.30 – 16.45 Coffee Break

Moderator – Ilya Inishev

16.45 – 17.30 Alessandro Salice (Graz, Austria)

Der Bruch innerhalb der frühen Phänomenologie: Edmund Husserl, Adolf Reinach (und Theodor Conrad) über Denken und Anschauen

17.30 – 18.15 Anna Yampolskaya (Moscow, Russia)

Husserlian «Intuitionism»  and French phenomenology

26 May 2009

Morning session (10-00 – 13-15)

Moderator – Anna Yampolskaya

10.00 – 10.45 Alexei Chernyakov (St.-Peterbourg, Russia)

Time and matter in Husserl’s phenomenology

10.45 – 11.30 Victor Molchanov (Moscow, Russia)

Einführung der Zeit: Sprache und Erfahrung

11.30 -  11.45 Coffee Break

Moderator – Andrei Lavrukhin

11.45 – 12.30 Tetsuya Sakakibara (Tokyo, Japan)

The Experience of Illness and the Phenomenology of Nursing

12.30 – 13.15 Svetlana Konacheva (Moscow, Russia)

Phänomenologie des Heiligen

Evening session (14-45 – 17-15)

Moderator – Thomas Nenon

14.45 – 15.30 James Mensch (Antigona, Canada)

The Question of Naturalizing Phenomenology

15.30 – 16.15 Ilya Inishev (Vilnus, Lituania)

Husserl und Sprachphilosophie

16.15 – 16.30 Coffee Break

Moderator – Alessandro Salice

16.30 – 17.15 Eugeny Borisov (Tomsk, Russia)

Ideation vs. Interpretation: Bedeutungsbegriff   bei Husserl und Davidson

27 May 2009

Morning session (10-00 – 13-00)

Moderator – Valery Gubin

10.00– 10.45 Alexei Savin (Hantu-Mansyisk, Russia)

Geschichtlichkeit und Heroismus der Vernunft bei Husserl

10.45 – 11.30 Andrei Lavrukhin (Minsk, Belarus)

Praktische Philosophie Husserls:

ein Entwurf der Erneurung der europäischen kulturellen Menschheit

11.30 – 13.00 Concluding discussion